Bonjour !
J'étais en train de visiter l'annexe des pouvoirs quand j'ai remarqué que les enfants d'Hadès & de Thanatos ont tous deux le pouvoir de nécromancie.

Or, le premier a pour description ;
Capacité de contrôler les morts donc pouvoir réanimer un squelette et le rendormir, invoquer l’âme des morts (en creusant un fossé et en chantant un psaume en grec ancien) et les déverser sur Terre pendant une courte période. Capacité de voir l'aura de vie d'une personne et de juger de son état physique. Les enfants de Hadès entendent un sifflement interne lorsque des personnes proches d'eux meurent.

Et le second;
Capacité d'invoquer les morts, les âmes des morts et de forcer le repli des âmes invoquées par autrui.

Du coup, je me demandais s'il existait une différence entre les pouvoirs de nécromancie d'un mioche d'Hadès et de Thanatos ?
Puisque la description n'est pas la même, je me dis qu'il doit bien y avoir une petite nuance... Mais j'avoue que j'ai du mal à voir dans quelle mesure il y en a une.

Merci d'avance pour la réponse & bonne journée

Bonjour !

Je viens poser une pitite question, je ne crois pas l'avoir vue sur la FAQ !

Concernant les pouvoirs des enfants d'Hécate, "Maîtrise de la magie, création de sortilèges.", en quoi consistent la maitrise de la magie et des sortilèges ? Vu que pour moi c'est large, j'ai un peu du mal à cerner, pareil pour "Capacité d'utiliser la magie des morts pour des rituels."

Merci beaucoup

COUCOU

Alors

Mana : En soi, il existe deux types de Nécromancie. Les différences sont littéralement écrites dans la description et ces deux nécromancies ne sont en aucun cas supérieures ou inférieures à l'une ou l'autre. Vois plutôt ça comme la facette d'une même pièce, elles sont équivalentes et autant nécessaires. Donc à proprement parler, ce n'est pas le même pouvoir! Les capacités sont expliquées dans tout les cas, si il y a le moindre PB de définition n'hésite pas à me le dire

Norrin : Déjà bienvenue hihi et pour ta réponse, la magie d'Hécate concerne

- Traque (Capacité de savoir où est la personne ciblée)
- Modification physiologique (Capacité d'inhiber/amplifier les sens ; favoriser/inhiber l'ivresse/le sommeil)
- Modification de la perception du temps.

Les sortilèges concernent des maîtrises basiques d'élements déjà pris par d'autres dieux. Par exemple un sortilège d'eau qui peut manipuler un courant d'eau etc, ce sortilège doit être peaufiné et peut mener à l'erreur. Mais si un enfant de Poséidon décide que non, tu maîtriseras pas l'eau, tu ne pourras pas t'opposer.

Les rituels concernent la capacité des enfants d'Hécate à accomplir des sortilèges plus avancés, plus complexes ou à invoquer l'âme des morts à travers la puissance de la nuit et de la lune. Cependant les rituels sont bien plus dangereux, prône à l'échec que les sorts. Mais en contrepartie, ils sont bien plus puissants. Les rituels doivent être assistés par des Lampas pour être réussis.

Dak, j'ai beaucoup mieux compris, merci beaucoup pour la réponse !

Je ne suis toujours pas certain de bien comprendre la différence entre les deux "types" de nécromancie du coup, mais merci beaucoup pour la réponse !

Mana'arii Hauata a écrit:

Je ne suis toujours pas certain de bien comprendre la différence entre les deux "types" de nécromancie du coup, mais merci beaucoup pour la réponse !

Bonsoir Mana'arii.

Pour la différence entre les deux formes de nécromancie, il suffit de prendre la description du pouvoir.

Pour la nécromancie des enfants d'Hadès : Capacité de contrôler les morts donc pouvoir réanimer un squelette et le rendormir, invoquer l’âme des morts (en creusant un fossé et en chantant un psaume en grec ancien) et les déverser sur Terre pendant une courte période. Capacité de voir l'aura de vie d'une personne et de juger de son état physique. Les enfants de Hadès entendent un sifflement interne lorsque des personnes proches d'eux meurent.

Pour la nécromancie des enfants de Thanatos : Capacité d'invoquer les morts, les âmes des morts et de forcer le repli des âmes invoquées par autrui.

Un enfant d'Hadès est donc capable d'invoquer l'âme des morts en creusant un fossé et en chantant un psaume en grec ancien là où les enfants de Thanatos sont capables de le faire sans passer par ce "rituel". De même les enfants d'Hadès peuvent contrôler les morts et peuvent réanimer un squelette pour ensuite le rendormir là où un enfant de Thanatos est capable d'invoquer un mort mais pas le contrôler. En revanche, un enfant de Thanatos est capable de forcer le repli des âmes invoquées par autrui, là où c'est impossible pour un enfant de Hadès.

En gros il faut juste appliquer le pouvoir comme il est décrit dans l'annexe, les enfants d'Hadès sont capables d'utiliser la nécromancie sous des formes que l'enfant de Thanatos ne peut pas utiliser et inversement.

J'espère que c'est plus explicite ainsi.

AH.
Omg pardon, je suis vraiment le pire boulet
Je croyais que les nuances étaient un peu plus subtiles/entre les lignes que celles écrites dans les deux descriptions.
Mais c'était vraiment premier degré.

Merci beaucoup pour cette réponse !
C'était ultra clair, c'est vraiment moi qui me suit aveuglé pour le coup sob
& encore + merci à Doro du coup également dont la réponse me semble soudainement pas mal plus évidente. sob.